招財甕,北斗7星

最靈驗招財!10大招財小物正確用法大公開水晶、錢母、鹽燈放這裡才對

招財貓象徵招財、招客，建議做生意的店家，將招財貓放在收銀台、正對著大門口的位置；若是店家附近有寺廟、墳墓等處，千萬不可以放招財貓，以免招來好兄弟、厄運。另外，招財貓也不可以放在神明桌、祖先牌位下方，都不吉利。 ④水晶各種顏色的水晶，功用也不同，有招財、招桃花等，像是紫水晶象徵財富、黑水晶則能去除濁氣，建議放在玄關處或客廳明顯的角落，且燈光要明亮，可以用立燈照明；切忌放在廁所附近，以免水晶吸收到穢氣、穢物。使用水晶前，記得先消磁，建議泡在粗鹽水中大約30分鐘，再放置在窗邊曬太陽吸收能量，最好一星期曬太陽一次。看更多：水晶透不透光功用大不同! 不同顏色水晶搭配脈輪發揮最大修復、療癒效果 ⑤聚寶盆

上升星座｜代表初印象？分析與太陽月亮星座分別＋星座算法

上升星座計算方法：出生月份參數（見表一）＋生日日期數字 × 4 ＋出生時間＝計算出的時間（見表二）＝上升星座假如你出生時間是3月20日下午3時18分： 10:33 ＋00:20 x 4 + 15:18 = 25:131 = 27:11 = 03:11 = 上升星座：獅子座出生月份對應參數（表一）計算出來的時間對應的上升星座（表二）（圖片來源：Shutterstock） 12上升星座性格特質牡羊座上升星座

【星座基礎知識一次看】12星座大百科!相關日期、性格特點，初學者入門必看指引

「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。將十二星座分成三組，每組各有四個星座：啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶位於四季中間，因此象徵穩定、持續。變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚

【風水學洗衣機擺放位置】洗衣機千萬別擺在這兩個位置

有一種風水説法，洗衣機家居風水上代表胃，廚房屬火，那麼洗衣機放在廚房會居住者身體，會有胃病情況出現。生活習慣，陽台是個觀景休閒地方，環境乾，陽台沒有上下水，如果洗衣機放陽台，還需要花費成本來安排上下水。但是如果你願意話，從生活角度説，並不是可以，只要保持陽台乾燥。洗衣機放陽台可以晾衣服。風水學角度説，洗衣機放陽台是禁忌。陽台擺放雜物、常青藤和傢俱。洗衣機擺放陽台，遮擋了室內光線，於室內通光性和空氣，因此會有影響。如果你要洗衣機擺放在陽台上，建議洗衣機擺放在陽台東或者東南方適合。洗衣機放在衞生間是合理擺放，無論生活還是風水上。衞生間是排污水地方，洗衣機是，因此會影響衞生間風水。洗衣機衞生間擺放位置：東、東南：二者屬木，衞生間屬水，陰水無力克火，水生木，木生火，令家人温馨。

河圖洛書（中國古代文明圖案）

（中國古代文明圖案）河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是中華文化、陰陽五行術數之源。語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河，黃河。洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]

历史上的一月二十日

世界历史上的1月20日今天是1月20日，2024年的第20天，2024年还剩346（2024是闰年，366天）。世界历史上的今天发生了以下值得我关注的事件： 1259 英格兰议会首次举行会议英格兰有许多不同级别的地区议会，包括大伦敦市议会、单一市议会、市议会、郡议会、区议会、市区议会、镇议会和地方议会等。它们同时也产生了不同层次的议员及管理责任。编者?这就如同罗刹国的人民代表大会制度一样，存在于各个层面。区别在于,罗刹国的人民代表，是提线木偶，是脸上的瘊子，如同一片薄薄的hymen。编者? 1778 英国探险家詹姆斯·库克在考艾岛的怀米亚登陆，成为第一个访问夏威夷的欧洲人。编者?黄鼠狼给鸡拜年。编者?

禅語・著語を味わう（その25）「無事是貴人」

（2020/11/29）と出ています。これは、執筆者の名前がありませんが、通俗的な薄っぺらい解釈であまり面白くないですね。次に、臨済・黄檗禅の公式サイトの禅語「無事是貴人」：（『白馬蘆花に入る』細川景一著・1987.7.禅文化研究所刊より）がありましたので、引用します。以下は、細川景一和尚（日本の臨済宗妙心寺派の僧侶。元同派の宗務総長、元学校法人花園学園理事長、花園大学学長、花園大学国際禅学研究所所長（兼任）、財団法人禅文化研究所理事長、所長、東京都世田谷区の龍雲寺住職。）の文章と考えられます。「『臨済録』にある有名な語です。歳末が近づくと、どこの茶席にもこの語が掛かります。